В предисловии к недавно вышедшей книге Александра Токарева «Между прошлым и будущим» председатель Астраханского регионального отделения Союза писателей России Юрий Щербаков напророчил автору славословий и проклятий читателей. А это значит, что остаться равнодушным к написанному никому не удастся.

Правда, я не без оснований полагаю, что вряд ли в наше время в обществе, где нет гражданственности, кому-то захочется полемизировать с автором, особенно в хвалебном тоне.

Несколько лет назад я опубликовала в еженедельнике «Астраханский мир» статью о женщине, потерявшей в моральном смысле свою единственную дочь, подсевшую на «иглу» гнусных телевизионных программ и заявившую матери, что та ее неправильно воспитывала. Это крик души порядочной интеллигентной женщины, которая обратилась к людям: помогите советом.

В центре города я раздала 100 экземпляров газет со статьей, при этом надеясь, что кто-то позвонит попавшему в беду человеку и даст совет. Среди лиц, кому я вручила газету, были студенты, молодые и пожилые люди и даже милиционеры.

Не позвонил никто! Вот что делает равнодушие!

Я привела этот пример для того, чтобы еще раз выразить сомнение по поводу готовности кого-либо из прочитавших вторую книгу Александра Токарева поделиться в печати (а не на кухне!) своим мнением о написанном – искренне и открыто.

Дело в том, что эта публицистика очень острая, смелая и честная. И главное – автор не опасается впасть в немилость властных структур из-за своей искренности и независимости тех или иных оценок событий государственного масштаба.

В книге пять разделов, и кроме публицистики в ней еще рецензии на фильмы, спектакли нашего театра, которые автору всегда удаются. Я познакомилась с подобными рецензиями при написании отзыва на его первую книгу.

Сейчас я буду говорить о той части издания, которая больше всего завладела моим воображением. Это разделы «Отголоски «братской войны» и «Между прошлым и будущим» - основной акцент новой книги. Красной нитью проходят через всё повествование боль, тревога, страдание за судьбу Отечества.

Автор клеймит власть олигархов и чиновников, коим чуждо настоящее понимание Великой Победы народа в борьбе с фашизмом («Наша красная Победа»). Его по-человечески тревожит, что страна превратилась в закрытую зону, «где всякое сопротивление не только карается, но пресекается в зародыше». И если человек не страшится говорить о коррупции, нарушении своих прав, правоохранительном и судейском произволе, то попадает в число предателей. Наверное, не случайно поэтому самой удобной позицией для обывателя стало «умение держать язык за зубами». А ведь еще революционно мыслящий русский поэт Некрасов настаивал, что человек обязан быть гражданином («Нас от победы к победе ведет»).

Вошедшие в книгу статьи датированы 2012-2016 годами. Они настолько злободневны, что читаются с волнением. Говоря о войне на Украине в наши дни, автор искренне недоумевает, почему в России «военное подавление восставшего народа одного из субъектов федерации называлось наведением конституционного порядка и восстановлением целостности государства, а те же действия украинской власти – карательной операцией» («Кровь за кровь! Смерть за смерть!»).

Затяжной конфликт на Украине с жертвами, разрушениями и беженцами, по мнению автора, нужен властям России, чтобы российский обыватель, насмотревшись программ российского ТВ, забыл, кто его грабит на своей Родине, и не помышлял ни о каком переустройстве системы. Страх за свои насиженные места заставляет власть поддерживать эту войну («Кому нужна война»).

Вряд ли данную точку зрения разделяет молчаливое большинство неграждан, которое не постыдится назвать Александра Токарева злопыхателем, что ни в коем случае не соответствует истине. Он всего лишь настоящий гражданин.

Развивая тему войны на Украине, автор книги обращает внимание на такое обстоятельство: «является ли смена власти (даже путем госпереворота) в соседней стране достаточным основанием для того, чтобы наказывать ее территориальным расчленением?» («В режиме спецоперации»).

Происходящее в Донбассе писатель связывает с аннексией Крыма. И это звучит убедительно. Люди юго-востока Украины надеялись на такой же исход, но просчитались и поплатились мирной жизнью, понадеявшись на Россию.

Санкции за оскорбление чувств верующих вызвали недоумение автора. Статья «оскорбление» была упразднена еще при президенте Медведеве, а тут вдруг возродилась. При этом оскорбление чувств других лиц рассмотрению суда не подлежит. Парадокс! И ущемление прав.

В этой же публикации дается оценка так называемому патриотизму, ничего общего с истинным патриотизмом не имеющим. Патриот, как его теперь трактуют, должен быть с партией, правительством и вождем при всех обстоятельствах.

Токарев видит патриотизм как прибежище негодяев, как ширму для прикрытия преступлений против общества, как сценарий для превращения людей в управляемую массу («Погружение во мрак»).

К статье «Развитой капитализм нам не грозит» у меня есть возражения. То, что люди стремятся к материальным благам вовсе не так плохо и страшно. И они достигают их упорной работой с высоким качеством труда. Я жила при социализме 50 лет, знаю его плюсы и минусы намного лучше, чем автор книги. Быт был настолько скромным, что люди не могли жить без займа денег от зарплаты до зарплаты. Для этого при учреждениях и организациях существовали кассы взаимопомощи. Такую кассу возглавляла в 60-70 гг. и я, работая на студии телевидения. Обращавшихся в нее всегда была тьма.

Желание избежать таких тягот естественно. Но нельзя в своих запросах стремиться к заоблачным высотам. Алчность порождает деградацию личности, духовное обнищание.

Падение культуры в российском обществе отражено в статье «Новое варварство». Люди не находят времени и желания читать, отдавая предпочтение праздному время препровождению или «путешествию» в интернете. В советские времена человека с раскрытой книгой и углубившегося в нее можно было встретить в любом месте, особенно в движущемся поезде метро. Всё это кануло в прошлое.

Говоря о происходящем в стране, автор останавливает свое пристальное внимание на фигуре нынешнего президента В.В. Путина. Это он ратует за «недопущение каких бы то ни было социальных перемен в обществе». Он же гарант неприкосновенности позиций крупного капитала. При Путине главенствует «сырьевая экономика, предполагающая последовательное наступление на социальные права граждан, непрерывное повышение цен и удушение налогами». Наряду с этим уничтожается реальная политическая конкуренция в стране.

Новые идеологи вбивают в головы народа мысли о том, что Россия –это и есть Путин, а те, кто не разделяют его политику, - это враги государства («Революция – не история, а руководство к действию»).

В статье «Опасный Ленин» автор дает оценку вождю Октября, выражает надежду на появление такой же мощной во всех смыслах фигуры, чтобы вывести российское общество из тупика.

Заканчивая своё повествование, хочу сказать, что Александр Токарев внушает мне глубокое уважение своим осмыслением нашей жизни, прямотой оценок, ему присущей.

Его мысли и рассуждения во многом созвучны с моими публикациями в июне-июле сего года в газете «Астраханский мир» - пять статей под заголовком «Мысли о разном», где отражена моя позиция в отношении коррупции, навязывании единого мнения обо всём, лже-патриотизма, доносительства, создания культа личности Путина и др.

Не теряй присутствия духа, Александр! Стойкости и успехов на благородном поприще!