«Маленькая ложь рождает большое недоверие» - гласит известная всему миру истина. Каких же размеров должно быть недоверие народа к власти после того, что она натворила в стране под видом победы демократических сил?

Перестройка, реформы, а теперь ещё и модернизация воспринимаются созна­нием, как одна грандиозная ложь, цель которой - не только скрыть от народа свою неспособность управлять страной, но и максимально разгрузить власть от обязательств перед народом, которые тот завоевал в ходе социалистической революции. Царская власть в силу своего аристократического воспитания не поже­лала признать свою несостоятельность - за это и получила всеобщее народное восстание. Нынешняя власть хитра и из­воротлива. Понимая, что доверие народа к ней утрачено, власть все свои надежды возложила на свою союзницу - религию, обеспечив ей режим наибольшего благо­приятствования.

Навязывание народу религии под­хвачено хором многочисленной армии чиновников и прислуживающих ей СМИ. В условиях лживости официоза верить нужно лишь собственному пониманию происходящего вокруг, а полученную информацию тщательно пережёвывать, выплёвывая напичканную в неё мер­зость. О своём понимании мне и хочется поведать читателям газеты.

Власть, конечно же, народу необхо­дима: ведь должен же кто-то организо­вывать, координировать. И, что самое главное, служить народу примером по­рядочности и бескорыстного отношения к порученному делу. Увы! Быть приме­ром власть отказалась ещё в горбачёв­ские времена, ну а о том, как она служит народу, свидетельствуют народные вол­нения, развалившийся СССР, локальные войны, превращение страны в торгаше­скую организацию, где честь и совесть принесены в жертву «золотому тельцу».

Чтобы власть служила народу, а не себе самой, над нею должен быть кон­троль. До поры до времени такой кон­троль осуществляла КПСС, но и она, насыщаясь карьеристами, жульём, а то и просто балластом, стала нуждаться в контроле со стороны. Но вот тут-то и за­кавыка - наш народ инертен, равнодушен и аполитичен. Власть воспользовалась моментом и своё же творение - загажен­ную ею самой социалистическую систе­му - она представила народу как устарев­шую, неповоротливую, неподдающуюся совершенствованию экономическую мо­дель, а форму общественной жизни - как эксперимент большевиков над народом. Разграбиловку и разворовывание со­циалистической собственности, то есть всего того, что соз­давалось нашим народом с верой в будущее, власть на­звала исторической закономерностью и узаконила эту «за­кономерность», соз­дав себе твёрдую опору из чиновниче­ства и ворующей по- крупному части кри­минального мира. Если перестройку и реформы в эко­номике и обществе можно объяснить нежеланием власти служить народу, то реформа армии вы­даёт предательскую сущность власти. Ведь ни для кого не секрет, что в пери­од глубоких преоб­разований в армии, страна предстаёт перед всем миром, как только что вылу­пившийся птенчик. Да и можно ли на­звать преобразова­ниями сокращение армии, а её сокра­щают каждый год. В конце декабря ушедшего года в «Военной програм­ме» телеканала «Россия» начальник Генерального штаба ВС РФ Н. Макаров вместо того, чтобы честно сказать о том, что бюджет страны не способен содер­жать даже изрядно ощипанную армию, с горячей убеждённостью говорил о том, что армия в нынешнем виде громоздка и неповоротлива, что в ней много желе­за, на обслуживание которого не хватает людей, что техника и вооружение устаре­ли, а сама армия не соответствует духу нынешнего времени. Без тени смущения он говорил о том, что стране достаточно иметь всего лишь 65 армейских бригад, оснащённых современной техникой и вооружением, способных мгновенно пе­ремещаться к любому краю нашей стра­ны.

Слушаешь таких вот чиновников - подпевал и в душе крепнет уверенность: в соперничестве двух идеологий или, по другому сказать, в «Холодной войне» по­бедила не буржуазная идеология, а раб, унаследованный нами от далёких пред­ков, и чем выше по должности чиновник, тем безопасней и комфортней рабу в его душе. Наипервейшей задачей коммуни­стической партии после победы револю­ции было создание условий для преодо­ления рабской психологии в народе. Но сделать это оказалось очень и очень не­просто.

Новоиспечённая российская бур­жуазная власть, провозгласив принцип «Хочешь жить - умей вертеться», фак­тически рабскую психологию возвела в ранг приоритета. Ведь алчность, жад­ность, хитрость, холуйство, лесть, угод­ничество - это её свойства.

От того, что создали буржуазные де­мократы в нашей стране, веет безысход­ностью, неуверенностью в завтрашнем дне и предчувствием грядущих соци­альных потрясений - страшно за детей и внуков! На такой пессимистичной ноте я и закончу своё повествование.

В. СТАРОДУБОВ ,
с. Енотаевка