ПРИВАТИЗАЦИИ НЕ ПОДЛЕЖИТ
К 156-й годовщине со дня рождения В.И. Ленина
Кажется, всё в России уже давно приватизировали «патриоты собственных карманов». Начали с общенародной собственности, а после, чтобы не возникало вопросов о законности её присвоения, в дело пошла приватизация исторической памяти. Здесь и Сталин с Великой Победой, и космонавтика, и Пушкин с русским языком, и многое другое, что, казалось бы, должно быть чуждо буржуазной власти, но почему-то понадобилось ей.
Заигрывание приватизаторов с советскими символами давно уже стало ширмой, за которой продолжается процесс присвоения национальных богатств и ограбления народа. И всё чаще эти, «свои, буржуинские», пытаются преподнести себя в качестве наследников советской славы. Как будто это они, приватизаторы и горе-реформаторы, способные только разрушать экономику, переписывать Конституцию, повышать пенсионный возраст и вводить новые налоги, провели индустриализацию, выиграли войну, освоили космос, создали ядерный щит страны и её великую культуру. Впрочем, если они перестанут примазываться к былому величию, ничегошеньки от их собственной (и без того сомнительной) значимости не останется, а изумленные граждане увидят, что король-то голый, что процесс, начавшийся с присвоения собственности и разорения населения, обернулся установлением диктатуры.
Не удаётся приватизировать только Ленина. Не вмещается вождь мирового пролетариата в прокрустово ложе «официальной народности». Хотя, казалось бы, есть все основания взять образ Ленина на щит и всячески его популяризировать. Ведь нынешняя Российская Федерация – правопреемник РСФСР – государства, основанного В.И. Лениным. Отрицать это – значит, признать нелегитимность российской власти, начиная с Ельцина – человека, передавшего Путину бразды правления из рук в руки. Сегодня, когда Российская Федерация ведёт специальную военную операцию под знаменем борьбы с фашизмом, не мешало бы, наконец, осознать, что именно Ленин реализацией советского проекта предотвратил фашизацию страны, в то время как в европейских странах реакционная военщина в союзе с крупной буржуазией установили режимы военной диктатуры, что самыми последовательными и непримиримыми борцами с фашизмом всегда были коммунисты, а Победа в Великой Отечественной во многом оказалась возможной благодаря Великому Октябрю, давшему колоссальный толчок к развитию.
Время идёт, а интерес общества к Ленину и Сталину, их роли в российской истории, только возрастает. И уже нет той наивной веры в «Россию, которую мы потеряли» и последующие «миллионы» репрессированных. Уже прошло достаточно времени, чтобы более-менее объективно осмыслить и эпоху, и её политических деятелей. Казалось бы, дайте людям то, в чём они нуждаются, а уж пропагандисты-то всегда сумеют убедить, что нынешняя власть – продолжательница великих свершений советских вождей. Со Сталиным где-то и получилось. С Великой Отечественной, из истории которой целенаправленно выхолащивается её истинный смысл, тоже удалось. Но вот с Лениным – никак. А то, что не удаётся приватизировать, остаётся только демонизировать. Вот и вбрасывается та или иная идеологическая диверсия против Ленина, вот и наполняется время от времени эфир каким-нибудь «мумиями», в которых оценки формулируются предвзято, исторические факты искажаются, а высказывания целенаправленно цитируются неверно.
Давно ли высшее лицо что-то говорило про Ленина - неудачливого минёра, заложившего бомбу под здание российской государственности? Давно ли нынешний советник Президента и новоиспечённый глава российских писателей Мединский с каким-то патологическим упорством требовал выноса Ленина из Мавзолея? А год из года закрываемый на день Победы Мавзолей – не свидетельство ли это категорического неприятия Ленина нынешними властями?
Неприятие это идеологическое. Ленина-государственника, собравшего из осколков империи новое государство, отразившего внешнюю агрессию, реализовавшего НЭП и ГОЭЛРО, невозможно отделить от Ленина-коммуниста, запустившего процесс социалистического развития. Ленин не может быть близок представителям власти, которая, несмотря на весь свой патриотический макияж, остаётся по сути своей предельно антисоветской. Идеология сегодняшней власти, уже не раз менявшей свой кафтан, - правая, консервативно-охранительная, не допускающая даже мысли о каком-либо общественном переустройстве. Ленин же – выразитель прямо противоположной концепции общественного развития.
Ленин – это общество социальной справедливости с незыблемыми социальными гарантиями, без частной собственности на средства производства, без эксплуатации человека человеком, без угнетателей и угнетённых, без социального неравенства. Ленин - это народовластие вместо самовластия, это интернационализм и классовая солидарность. Всё это и является прямым вызовом капиталистической системе, на периферии которой находится сегодняшняя Российская Федерация, в которой всё уже стало чьей-то собственностью. Прийти к пониманию ленинских идей и ленинского опыта построения нового мира – значит признать гибельность системы олигархического капитализма для будущего России. А на этот шаг никогда не пойдут те, кто даже в условиях войны приумножает свои богатства и пополняет число долларовых миллиардеров.
Впрочем, может, это и к лучшему. Хоть какие-то ценности и смыслы останутся незыблемыми и не заполнят собой обойму официозной пропаганды. Если у власти нет потребности в осмыслении роли Ленина в истории (а она важна не столько для прошлого, но и в большей степени для будущего!), если власть не в состоянии принять его проект развития общества, то это всегда могут сделать другие. Те, для кого Ленин – не только созидатель и государственник, но и беспощадный разрушитель мира насилия и бесправия, пламенный революционер, борец за свободу и социальную справедливость.
… В торжественном полумраке Мавзолея покоится тело Ленина. В сознании всех угнетённых и жаждущих справедливости продолжают жить его идеи.
Александр ТОКАРЕВ
